Archives de catégorie: Sexisme

1913: Condamné à 20 jours pour un clin d'œil

En 1912, les conservateurs de New York déclarent la guerre au « mashing ». Les comportements coquettes et inappropriés envers les femmes avaient atteint des proportions de peste dans la Big Apple, affirmaient-ils. Les jolies femmes ne pouvaient pas se promener dans une rue de New York sans être sifflées, proposées ou soumises à un déluge de remarques provocatrices.

Le député d'État Richard F. Hearn a mené ses propres recherches sur le « mashing » et l'a déclaré comme la principale cause de divorce aux États-Unis. Au début de 1912, Hearn parraina un projet de loi prévoyant des peines de prison pour les « mashers » reconnus coupables.

Cette répression a donné lieu à plusieurs arrestations au cours des deux années suivantes – même si les juges avaient tendance à se montrer indulgents, voire dédaigneux. Cela n’a cependant pas toujours été le cas, comme le révèle ce rapport de novembre 1913 :

La source: Daily Capital Journal, 12 novembre 1913. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1895 : il est interdit aux enseignants de Long Island de circuler à vélo

cycliste femme 1895

En juin 1895, le Conseil scolaire de Long Island a émis une directive sévère à ses enseignantes : arrêtez de faire du vélo. Un membre du conseil d'administration, William Sutter JP, l'a expliqué à la presse :

«En tant qu'administrateurs, nous sommes responsables envers le public de la conduite des écoles [et] de la moralité des élèves. Je considère que pour nos garçons et filles, voir leurs enseignantes monter à la porte de l'école tous les jours et descendre d'un vélo est propice à la création de pensées immorales… »

Un autre membre du conseil, le Dr A. Reymer, a apporté son soutien. Reymer a suggéré que si elles continuaient à faire du vélo, les femmes finiraient par «porter des pantalons pour hommes». Les enseignantes de Long Island, dont beaucoup comptaient sur le vélo pour se rendre à l'école et en revenir, se seraient dites «très indignées» par cet ordre.

Source: Til soleil (New York), 15 juin 1895. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1922: «Les collèges de femmes devraient être incendiés», dit See

ab voir
Comme ceux qui montaient dans ses ascenseurs, AB See savait comment appuyer sur des boutons

Alonzo Bertram See (1848-1941) était un important fabricant d'ascenseurs de New York. Né à Yonkers, See a créé sa propre entreprise en 1883 et a commencé à profiter du boom des gratte-ciel vers le succès et la richesse. Au tournant du siècle, See était plusieurs fois millionnaire et son entreprise – le nom bizarre de AB See Elevator Company – était le troisième plus grand fabricant et installateur d'ascenseurs aux États-Unis.

Les New-Yorkais prenaient les ascenseurs de See et connaissaient donc son nom, mais le connaissaient peu jusque dans les années 1920. En 1922, l'Adelphi College, un collège pour femmes de Brooklyn, lança une campagne de collecte de fonds et écrivit à See pour solliciter des dons. Il a répondu par la négative, expliquant sans détour son point de vue :

«De toutes les choses stupides du monde, je pense que les collèges pour femmes sont les pires ... Les étudiantes sont argotiques, elles fanfaronnent, fument des cigarettes, ont des manières audacieuses et effrontées, peignent et poudrent leurs visages, utilisent des rouges à lèvres, portent des chaussures à talons hauts et s'habiller de façon indécente… Quand ils sont diplômés de l'université, ils ne peuvent pas écrire une main lisible; ils ne savent rien de la langue anglaise; ils ne peuvent pas épeler… Tous les collèges pour femmes devraient être incendiés.

La lettre de See a trouvé son chemin entre les mains de la presse. Peu de temps après l'adoption du 19e amendement, garantissant le droit de vote aux femmes, les opinions de See ont déclenché un flot de protestations de la part des militants des droits des femmes. Comme le en d'autres termes, de nombreuses femmes «ont heurté le plafond plus vite qu'elles ne l'ont jamais été dans l'un des ascenseurs de See». Voir, cependant, est resté inébranlable. Lorsqu'une suffragette de premier plan l'a défié à un débat, See a publiquement refusé, disant que:

«Je ne discute jamais de rien de logique avec les femmes. Ils peuvent parler directement pendant environ cinq minutes, puis ils quittent la poignée. Ils n'ont pas le pouvoir de raisonnement d'un homme, et je ne penserais pas à débattre avec une femme sur aucun sujet.

Apparemment appréciant sa notoriété, Alonzo See est devenu une sorte de critique social. Ses deux cibles favorites étaient les femmes et l’éducation, qu’il semblait considérer comme une perte de temps.

Lorsque les réformateurs cherchèrent à adopter une législation interdisant le travail des enfants en 1924, See écrivit des lettres agitées à la presse, affirmant qu'il était physiquement dangereux de garder des garçons de 13 ans à l'école. Deux ans plus tard, il a écrit un long essai sur l’éducation, affirmant que l’école rend certains enfants aveugles et que d’autres « dépérissent » physiquement. « Les enfants doivent être sauvés de leurs mères et des pédagogues », a écrit See, et « les femmes doivent être sauvées d'elles-mêmes ».

La presse new-yorkaise a publié pendant de nombreuses années des références narquoises au sexisme de See. Cependant, en 1936, il fut révélé qu'AB See avait eu une révélation à l'égard des femmes et qu'il avait « complètement changé d'avis à leur sujet ».

Source: Divers inc. New York Tribune, 24 novembre 1922. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1857: Les chaises molles mènent à l'abus de soi et à l'idiotie, dit le doc

idiotie
L'humble pierre tombale du Dr Gregory à Boston

Samuel Gregory (1813-1872) était un médecin américain spécialisé dans plusieurs domaines, notamment l'obstétrique et la santé des femmes. Né et élevé au Vermont, Gregory a obtenu un diplôme de médecine à Yale, diplômé en 1840. Huit ans plus tard, il a fondé le New England Female Medical College, la première école de médecine pour femmes aux États-Unis, sinon dans le monde.

Malgré ces réalisations, Gregory n'était pas un champion de l'égalité des sexes ou des droits des femmes. En bref, c'était un prude qui considérait qu'il était tout à fait inapproprié que des médecins de sexe masculin soient au bout du rouleau lors de l'accouchement. Selon Gregory, la tâche consistant à accoucher des enfants et à inspecter les pièces détachées des femmes devrait être laissée à des femmes dûment formées.

Comme d'autres wowsers de son époque, Gregory était également obsédé par le sexe et la masturbation. En 1857, il publie une diatribe courte mais pointue intitulée Faits et informations importantes pour les jeunes filles sur l'auto-indulgence de l'appétit sexuel. Le tract de Gregory s'inspire largement d'autres hystériques anti-masturbation comme Tissot.

La première moitié du livre de Gregory contenait des études de cas de jeunes femmes qui, après être devenues accros au plaisir personnel, dépérissaient ou finissaient par « se masturber jusqu'à un état d'idiotie ». Il a ensuite dressé une liste de « choses à faire et à ne pas faire » pour éviter la tentation – et c'était une longue liste. Les aliments qui « stimulent les propensions animales » doivent être évités, notamment le thé, le café, les bonbons, la viande, le chocolat, les épices et les boissons alcoolisées.

Certains comportements des jeunes filles devaient également être réduits :

«Les jeunes ne devraient pas être autorisés à s'allonger sur des lits [en plumes] ni à s'asseoir sur des chaises moelleuses, auxquelles des chaises en jonc ou à fond en bois sont grandement préférables. Ils ne devraient pas non plus être autorisés à rester au lit plus longtemps que nécessaire, ou à s'allonger inutilement sur des canapés.

Le docteur Gregory a également blâmé la littérature et les arts créatifs, qui avaient la capacité de stimuler les désirs malsains chez les jeunes femmes:

«Tous les livres dépeignant des sentiments exagérés doivent être retenus… Même l'étude des beaux-arts peut rendre l'imagination trop active… La musique, étant le langage de la passion, est la plus dangereuse, surtout la musique de nature la plus passionnée et voluptueuse… Musique à la mode, en particulier les couplets qui y sont associés, étant pour la plupart des chansons d'amour malades, [sont] tous directement calculés pour éveiller ces sentiments.

Source: Dr Samuel Gregory, Faits et informations importantes pour les jeunes filles sur l'auto-indulgence de l'appétit sexuel, Boston : 1857. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1649: les femmes écossaises sentent le pottage, la pisse et le cochon

Écosse
Pas un bon nombre de petites filles en Écosse, affirme un pamphlet de 1649

Une description parfaite du peuple et du pays d'Ecosse fut publié pour la première fois à Londres en 1649 et réapparut sous diverses formes au cours de la décennie suivante. Sa paternité est sujette à caution. Certains historiens l'attribuent au diplômé d'Oxford et écrivain mineur James Howell, mieux connu pour avoir inventé l'expression «Tout travail et aucun jeu font de Jack un garçon ennuyeux». D'autres pensent qu'il a été écrit par Anthony Weldon, un courtisan intrigant de Charles I.

Quiconque était responsable de sa création, Une description parfaite est une propagande sans faille, remplie de railleries et de stéréotypes anti-écossais. Le peuple écossais, affirme-t-il, sont des agriculteurs paresseux et incompétents; ils préfèrent «aller aux tavernes» plutôt que de cultiver la terre qui les entoure. Ils sont également grossiers et incultes et «se boucheront les oreilles si vous parlez d'une pièce de théâtre». Ils forniquent comme un «passe-temps», se moquent du blasphème et font un clin d'œil au meurtre.

L'écrivain réserve une acrimonie particulière aux femmes écossaises, dont il prétend «qu'il n'y en a pas de plus grande [plus grosse] dans le monde». De plus, ils ont une hygiène personnelle épouvantable et font de terribles épouses:

«Leur chair a horreur de la propreté, leur haleine pue généralement le lentille, leur linge de pisse, leurs mains de crottes de porc, leur corps de sueur [tandis que] leurs pieds évasés n'offensent jamais les chaussettes. Être enchaîné en mariage avec l'un d'eux [c'est] être attaché à une carcasse morte et jeté dans un fossé puant.

Source: Source: Auteur inconnu, Une description parfaite du peuple et du pays d'Ecosse, 1649. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1895: Selon le Dr Weir, le vote transforme les femmes en barbares

James Weir Jr. (1856-1906) était un médecin, naturaliste et auteur américain. Né dans une famille éminente du Kentucky, Weir a obtenu un diplôme en médecine avant de créer un cabinet dans son Owensboro natal. La communauté médicale au sens large a connu Weir grâce à ses écrits prolifiques.

Étudiant de Charles Darwin, le Dr Weir a beaucoup écrit sur les distinctions entre les êtres humains et les animaux. Il était particulièrement fasciné par les comportements régressifs et animaliers des humains. Parmi les ouvrages publiés par Weir figuraient Pygmées aux États-Unis, Religion et convoitise et L'aube de la raison ou les traits mentaux chez les animaux inférieurs. Dans un essai intitulé « A Little Excursion into Savagery », Weir avoue prendre une semaine de congé chaque mois de juin pour pouvoir s'ébattre dans la forêt du Kentucky « vivant comme un sauvage », vivant dans une grotte et mangeant des écureuils rôtis.

Weir était également prêt à utiliser ses théories pseudo-scientifiques comme outil politique. En 1894, il écrivit un essai affirmant que les grèves et les émeutes des travailleurs étaient « une preuve de dégénérescence [évolutionnaire] ». L'année suivante, Weir est allé encore plus loin, affirmant que le suffrage féminin créerait des générations de femmes dégénérées aux traits masculins malsains. Il a cité des exemples historiques de femmes dirigeantes sursexuées et trop masculines, notamment Messaline, Jeanne d’Arc, Elizabeth I (« elle était plus un homme que une femme ») et Catherine la Grande (« une dipsomane et une créature à la sensualité illimitée et démesurée »).

Si les femmes avaient le droit de vote et l’accès au pouvoir politique, affirme Weir, elles deviendraient avec le temps des « viragints » :

« La viraginalité comporte de nombreuses phases… Le garçon manqué qui abandonne ses poupées et ses compagnes pour les billes et les sports masculins de ses garçons connaissances… La conversation bruyante, les longs pas, l'argot utilisant la jeune femme… L'épaule carrée, impassible, froide, sans émotion, peu féminine. Android…"

Selon Weir, ceux qui promeuvent le suffrage féminin et l'égalité des droits - les suffragettes et les militants comme Susan B. Anthony - sont déjà des viragints, «des individus qui montrent clairement qu'ils sont physiquement anormaux». Étendre le suffrage aux femmes entraînerait un glissement lent mais inévitable et généralisé vers la viraginité:

«Le simple droit de vote ne comporte aucun danger immédiat. Le danger vient après, probablement plusieurs années après l'instauration du suffrage féminin, lorsque la femme, en raison de ses tendances ataviques, se précipite toujours en arrière vers l'état de ses ancêtres barbares. Je vois dans l'établissement de l'égalité des droits, le premier pas vers cet abîme d'horreurs immorales… »

Weir est mort dans les souffrances d'une «hydropisie abdominale» alors qu'il était en vacances à Virginia Beach. Il avait 50 ans. Quatorze ans seulement après sa mort, un amendement à la Constitution des États-Unis accordait aux femmes américaines le plein droit de vote.

Source: James Weir Jr. MD, «L'effet du suffrage féminin sur la postérité» dans Le naturaliste américain, vol.29, septembre 1895. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1821: Le fer à repasser et la camisole de force traitent l'auto-pollution

auto pollution
Un mot: «Aïe».

En 1826, le journal médical britannique Lancette a rapporté un cas «d'idiotie accompagnée de nymphomanie» traité avec succès par le Dr Graefe de Berlin.

La patiente anonyme est née en 1807 et est restée apparemment en bonne santé jusqu'à l'âge de 14 mois, date à laquelle elle a été frappée par une forte fièvre et alitée pendant près de deux ans. Cette maladie a mis à rude épreuve les facultés mentales de la jeune fille. Selon son médecin de l'enfance, elle était incapable de parler et « montrait des signes évidents d'idiotie ».

La détérioration de la patiente s'est poursuivie jusqu'en 1821, peu après son 14e anniversaire, lorsque le Dr Graefe a été appelé pour la première fois:

«Il se rendit vite compte que la jeune fille avait une propension insatiable à l'auto-pollution, qu'elle exécutait soit en se frottant les extrémités sur une chaise, soit par la peur réciproque de ses cuisses. À partir de ce moment, il ne pouvait plus y avoir de doute [sur] le traitement de l'affaire.

Le Dr Graefe a prescrit un traitement en trois étapes contre « l’autopollution » :

«Un pansement a été appliqué, capable d'éviter les frottements en position assise… Un gilet droit a été mis sur elle au coucher, et contre-irritation par l'application d'un fer chaud au voisinage de la partie touchée.

En juin 1822, le Dr Graefe, estimant que des progrès insuffisants avaient été réalisés, procéda à une «excision du clitoris». Une fois la blessure guérie, la patiente a récupéré lentement mais régulièrement, au point qu'elle peut «parler, lire, faire des comptes, exécuter plusieurs types de travaux d'aiguille et jouer quelques morceaux faciles sur le pianoforte».

La source: Revue Médicale, Oct. 1826, cité dans The Lancet, vol. 9, 1826. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1870 : Les nuits à l’intérieur vont « redévelopper les seins ratatinés »

Orson Squire Fowler (1809-1887) était un médecin, phrénologue et écrivain américain. Fils d'un agriculteur et prédicateur new-yorkais, Fowler a étudié à l'Amherst College et a obtenu son diplôme en 1834 aux côtés de Henry Ward Beecher.

À Amherst, Fowler s'est intéressé à la phrénologie, la pseudo-science permettant de déterminer le caractère et la personnalité en étudiant les dimensions du crâne. Peu d'universitaires ont pris cela au sérieux, mais Fowler a néanmoins gagné de l'argent en donnant des « lectures de crânes » à ses camarades. Après avoir obtenu son diplôme, il a ouvert un cabinet de phrénologie à New York, qui est devenu plus tard très rentable.

Écrivain et conférencier prolifique, Fowler était également connu pour ses théories décalées et ses réformes sociales. Dans les années 1850, il fut le pionnier de la construction de maisons en forme d'octogone, affirmant qu'elles étaient plus faciles à construire, plus spacieuses et symétriques et propices à «un environnement harmonieux».

Fowler était en quelque sorte un progressiste, s'opposant à l'esclavage, au travail des enfants et aux châtiments corporels. Partisan du lobby du « vote pour les femmes », ses opinions sur les femmes étaient également relativement éclairées. Néanmoins, Fowler était toujours enclin à la naïveté victorienne à l’égard des femmes. Écrivant en 1870, il disait à ses lecteurs masculins que le relâchement des seins de leurs femmes pouvait être corrigé par un peu de temps de qualité ensemble :

« Les seins de votre femme ont-ils diminué depuis que vous l'avez courtisée et épousée ? C'est parce que son ventre a décliné… et allaiter son amour reconstruira à la fois son ventre et ses seins… Faites-lui à nouveau la cour, comme vous le faisiez avant le mariage. En plus de rougir ses joues désormais pâles, d'alléger ses mouvements désormais en retard et d'animer son moral en baisse, vous redévelopperez ses seins ratatinés ! Restez à la maison la nuit depuis vos salles de club, salons de billard et lodges pour lui lire ou lui parler… vous serez bien « payé » à chaque fois que vous la verrez faire faillite. Et vos nourrissons seront mieux nourris.

À l’inverse, Fowler a averti que continuer à ignorer votre femme et à négliger ses besoins émotionnels produira « deux résultats opposés » – en d’autres termes, plus vous sortez, plus ils deviendront flasques. En outre, Fowler était également une critique virulente des femmes qui lisaient des romans.

Source: Orson S. Fowler, Science créative et sexuelle, ou virilité, féminité et leurs interrelations mutuelles, Cincinatti, 1870. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1647: Cultivez votre propre serpent venimeux aux poils pubiens

Alors que les écrivains anciens comprenaient à peine le processus de la menstruation, ils avaient une peur hystérique de son produit. La plupart considéraient le sang menstruel comme un poison mortel, suffisamment puissant pour exterminer ou retarder la plupart des formes de vie végétale et animale.

Selon Pline l'Ancien, la simple présence d'une femme en période de règles pouvait rendre le vin aigre, chasser les abeilles et gâter les fruits. Les agriculteurs pouvaient débarrasser leurs cultures des larves, écrivait Pline, en faisant marcher une femme menstruée dans leurs champs, nue jusqu'à la taille. Les menstruations n'étaient pas seulement dangereuses pour les autres, elles augmentaient également la fertilité de tout le corps d'une femme.

Une affirmation courante, attribuée à Albertus Magnus et citée dans un texte de 1647, est que les poils pubiens d'une femme menstruée pourraient être utilisés pour faire pousser un serpent:

«Albertus dit que si les poils [pubiens] d'une femme au moment de ses fleurs [menstruations] sont mis dans la bouse, un serpent venimeux en est engendré.»

Sources: Pline l'Ancien, Histoire Naturelle, c.79AD; RW, Les problèmes d'Aristote, avec d'autres philosophes et médecins, 1647. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1878: Étudier pendant la grossesse mène à des enfants à grosse tête

L'impression maternelle – la croyance selon laquelle les actions et les expériences d'une mère pendant la grossesse façonneront la physiologie et le caractère de son enfant – était une idée médiévale qui a prévalu jusqu'à la fin du XIXe siècle.

L'un des médecins qui l'a perpétué était le Dr Walter Y. Cowl, obstétricien et homéopathe new-yorkais. Écrivant en 1878, Cowl a répété de nombreux récits anecdotiques sur l'impression maternelle. À Rome, « des rustres laids et des femmes aux traits hideux » donnent naissance à « des fils et des filles d’une beauté surprenante » – parce qu’ils passent leur vie à regarder « de grandes statues et des tableaux ». Un avocat de Boston ressemblait étrangement à Napoléon Bonaparte car ses parents, obsédés par le dirigeant français, avaient la photo de Napoléon dans leur chambre.

Dans un récit édifiant destiné aux mères, Cowl cite le cas, initialement décrit par Hester Pendleton, d'une femme qui étudiait alors qu'elle était enceinte :

«Pendant quelques mois avant la naissance de son cinquième enfant, [elle] a exercé au maximum ses facultés mentales. Elle a assisté à des conférences, à la fois littéraires et scientifiques, et a lu beaucoup d'ouvrages qui tendaient à renforcer la raison et le jugement… Son travail, toujours avant court et facile, était cette fois d'une durée de deux jours et extrêmement douloureux, en raison d'un très grand fœtus. tête, avec une proéminence particulière du front. L'enfant, un fils, maintenant grand, veut bien dépasser tous ses autres enfants.

Source: Walter Y. Cowl MD, «Similia Similibus Generantur» dans Le journal nord-américain d'homéopathie, vol.26, 1878. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.