Archives de la catégorie: 16th century

1579: Allumez votre maison avec des vers luisants dissous dans les excréments

Thomas Lupton était un moraliste anglais, excentrique et auteur du XVIe siècle. Fervent protestant et défenseur du bien-être public, Lupton a écrit de nombreux manuscrits sur plusieurs sujets au cours du dernier quart du XVIe siècle.

Un de ses tomes, richement intitulé Mille choses notables de toutes sortes, était une collection disjointe de recettes, d'indices et de reçus médicaux, rassemblés auprès de diverses sources. Comme d'autres de son époque, les conseils de Lupton allaient des conseils pratiques de bon sens aux absurdités paracelsiennes et aux contes d'épouses bizarres.

Par exemple, pour « nettoyer et renforcer » vos yeux, Lupton conseille de « les laver le matin avec votre propre eau [urine] ». Pour arrêter un saignement de nez, attachez fermement un fil fin autour de votre petit doigt. Pour fortifier les parties vitales et les « membres principaux » [organes génitaux], ou pour éviter la peste, buvez « de l’or brûlant trempé dans notre vin ». Pour tuer les vers intestinaux, buvez du fiel de bœuf. Si vous avez perdu la voix, couchez-vous avec un morceau de bœuf cru attaché au front. Pour les hémorroïdes, appliquez de la laine noire ou du papier brun.

Pour les verrues, Lupton cite un traitement médiéval commun:

«Coupez la tête d'une anguille rapide et frottez bien les verrues avec le même sang, car il coule de l'anguille, puis enterrez la tête de ladite anguille profondément dans le sol. Quand la tête est pourrie, ils tomberont.

Pour la carie dentaire chronique et la douleur:

«La poudre de vers de terre, de bouse de souris ou de dent de cerf, introduite dans les trous des dents vermoulues, les arrache par les racines ou les fait tomber sans aucun autre instrument.

Enfin, Lupton offre un moyen d’éclairer votre maison trois siècles avant l’avènement de l’électricité:

«Les vers qui brillent dans la nuit, appelés vers luisants, étant bien arrêtés dans un verre et recouverts de bouse de cheval, se tenant là un certain temps, seront dissous dans une liqueur, qui étant mélangée avec une proportion similaire de vif-argent [mercure] ... et puis mis en place au milieu d'une maison donnera une lumière aussi brillante dans l'obscurité, comme le fait la Lune quand elle brille dans une nuit lumineuse.

Source: Thomas Lupton, Mille choses notables de toutes sortes, 1590 éd. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1598: Le fromage raccourcit votre «équipement», dit femme adultère

En 1598, une femme de Hounsditch, Margaret Browne, comparut à Bridewell Court pour témoigner contre son voisin. Browne et son mari vivaient à côté de John Underhill, un relieur local, et de sa femme Clement.

Selon le témoignage de Browne, M. Underhill a quitté la ville pour affaires le 13 mai. Vers l'heure du déjeuner, Clement Underhill a reçu un appelant, un homme nommé Michael Fludd. Mme Browne, apparemment une pionnière du mouvement Neighbourhood Watch, suivait les événements à travers les fenêtres et les interstices des murs. Elle a vu et entendu un échange salace dans la cuisine des Underhill :

«Pendant qu'ils mangeaient leurs victuailles, la femme d'Underhill a dit à Fludd ces mots:« Ne mangez plus de fromage, car cela rendra votre équipement court, et je veux avoir une bonne rotation de vous bientôt.

Après le déjeuner, Fludd se retira à l'étage dans la chambre des Underhills, où il resta pendant que Mme Underhill fréquentait leur magasin. A six heures, elle le rejoignit dans la chambre, où Fludd:

«… La prit dans ses bras et l'amena au pied du lit et prit ses vêtements… Elle mit sa main dans son tuyau et il l'embrassa et l'attira sur lui… Il ramassa ses vêtements jusqu'à ses cuisses, elle les prit plus haut, où [Mme Browne] a vu non seulement son tuyau, étant de couleur vert d'eau de mer, mais aussi ses cuisses nues.

Après que la nature eut suivi son cours, Fludd «essuya sa cour sur sa blouse», puis Underhill «partit pour aller chercher un pot de bière». Ils ont ensuite partagé du pain et des boissons, et Mme Underhill aurait grillé la performance de Fludd au lit. Le mari de Browne, qui est arrivé à la maison à temps pour assister à la fornication à côté, a soutenu le témoignage de sa femme.

Confronté à ces preuves, Fludd a avoué avoir « une connaissance charnelle du corps dudit Clement Underhill ». Malgré le caractère brutal du témoignage de Mme Browne, Fludd a été traité avec indulgence : il a été condamné à payer 20 shillings à l'hôpital de Bridewell. Mme Underhill n'a pas été traduite en justice et s'est échappée sans pénalité du tribunal, même si elle n'a pas échappé à l'humiliation publique.

La source: Bridewell Court Minute Book 1598-1604, mai 1598, f.23. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1517: La copulation par grenouille conduit à un enfant au visage grenouille

Ambroise Paré était sans doute le barbier-chirurgien le plus célèbre du XVIe siècle. Paré a servi de conseiller médical auprès de plusieurs rois de France et a un jour sauvé la vie d'un officier militaire qui avait été transpercé 16 fois avec une épée.

Chez Paré Oeuvres, un recueil de mémoires chirurgicaux rédigés vers la fin de sa vie, il se souvient d'un cas étrange du début des années 1600. Selon Paré, une femme près de Blois avait accouché d'un bébé avec « une tête de grenouille ». En 1517, la famille reçut la visite d'un chirurgien militaire qui examina l'enfant et lui demanda comment il avait été déformé. Selon le père de l'enfant :

« … sa femme avait de la fièvre… pour la guérir, un de ses voisins lui a conseillé de prendre une grenouille vivante dans sa main et de la tenir jusqu'à ce qu'elle meure. Cette nuit-là, elle s'est couchée avec son mari, tenant toujours la grenouille à la main… Ils ont copulé et elle a conçu, et sous l'influence de son imagination [elle] a maintenant ce monstre que vous avez vu.

Les écrits de Paré contiennent un autre incident impliquant des grenouilles. En 1551, Paré fut consulté par un dérangé mental convaincu que ses entrailles étaient habitées par des grenouilles qui « sautaient » dans son estomac et ses intestins. Paré a administré au patient un laxatif puissant, provoquant des « émissions urgentes » de ses intestins – puis a secrètement glissé quelques petites grenouilles vivantes « dans ses selles proches ». Le patient, apparemment satisfait que les grenouilles soient déchargées, s'est senti beaucoup mieux.

Source: Ambroise Paré, Les Oeuvres d'Ambroise Pare, édition 1664. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1536: Paracelsus met en garde contre le collage de parties du corps sectionnées

Paracelse (1493-1541) était une figure éminente mais controversée de la médecine post-médiévale. Né Aureolus von Hohenheim en Suisse, il a été formé par son père médecin mais s'est également essayé à la chimie, à la métallurgie et à l'alchimie. Au milieu des années 1520, il exerçait à Strasbourg tout en faisant des recherches et en écrivant.

La philosophie de Paracelse s'est concentrée sur la relation entre le corps humain et la matière organique et minérale naturelle. Il a également souligné l'importance des processus de guérison naturels, ce qui est évident dans cet extrait de 1536:

« Le chirurgien doit savoir que la nature ne peut pas être trompée ou modifiée. Il doit suivre la nature, et non la nature le suivre. S’il utilise des remèdes contre nature, il va tout gâcher. Par exemple, on ne peut pas remplacer un membre coupé et il est ridicule de s’y essayer. A Veriul, j'ai vu un jour un barbier chirurgien prendre une oreille qui avait été coupée et la recoller avec du ciment de maçon. Il a reçu de grands éloges et des cris de « Miracle ! » Mais le lendemain, l'oreille est tombée, car elle était minée par du pus. La même chose se produit avec les membres si vous essayez de les recoller. Où est l’honneur dans une telle supercherie ?

Source: Paracelsus, Grosse Wundartznei, 1536. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1565: Un mulet maltraité a les pieds coupés, puis brûlé vif

Les documents historiques mentionnent brièvement un cas de bestialité dans la France du XVIe siècle. Selon un chroniqueur nommé Ranchin, un fermier montpelliérain anonyme aurait été surpris « derrière sa mule » en 16. Selon le témoin, le fermier commettait un « acte qui ne peut être mentionné ».

Le fermier a été jugé, reconnu coupable de sodomie et de bestialité et condamné à être brûlé vif. Le mulet, malgré son rôle passif, fut condamné au même sort. Mais selon Ranchin, le mulet a refusé de partir sans se battre et est devenu méchant, provoquant une action brutale de la part du bourreau :

«Mulus… erat vitiosus et calcitrosus. In primis abcissi fuere quatuor pedes ipsius et demun in ignem projectus et una cum homine combustus fuit.

("Le mulet était vicieux et donnait des coups de pied. Il a été traité en premier, ses quatre pieds ont été enlevés et jetés au feu, après quoi lui et l'homme ont brûlé.")

La source: Mémoires des Antiquaires de France, v.8. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1587: Mme Wanker et la veuve Porker en charrette pour «putain»

Pendant la période Tudor, les arrières des chariots servaient souvent de lieux de punition pour les criminels mineurs et les délinquants. Bien que les origines exactes ne soient pas claires, être traité à l'arrière d'une charrette marquait la chute de la société civilisée. Des dizaines de prostituées et d'adultères ont reçu l'ordre d'être «attachés au cul d'une charrette» et soit fouettés là-bas, soit défilés en ville pour humiliation publique.

En 1555, un Londonien nommé Manwarynge fut « transporté à Aldgate avec deux putes du Harry, pour débauche et prostitution ». En 1560, « la femme qui gardait la cloche à Gracechurch » fut arrêtée pour proxénétisme. Sir Thomas Sothwood, un prêtre anglican, a été interpellé pour avoir « vendu sa femme ». En Caroline du Nord, Mary Sylvia a été reconnue coupable de blasphème et « transportée en ville avec des étiquettes sur le dos et sur la poitrine, exprimant son crime ».

Certains ont également été punis pour des calomnies concernant des charrettes. Sir Thomas Wyatt fut jeté en prison en 1541 pour avoir dit à d'autres qu'Henri VIII devait être « jeté du cul d'une charrette ».

Une autre mention brève mais intéressante du `` karting '' vient de King's Lynn, Norfolk, où en 1587:

«La femme de John Wanker et la veuve Porker ont tous deux été emmenés en voiture pour prostitution…»

Source: Benjamin Mackerell, L'histoire et les antiquités de la florissante corporation de King's Lynn &c., Londres, 1738. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1552: Gent meurt après avoir examiné un arc long chargé

Les registres coronariens du XVIe siècle décrivent la mort d'Henry Pert, un gentleman de Welbeck, près de Worksop dans le Nottinghamshire. Pert est décédé un jour après avoir reçu une flèche dans la tête – apparemment tirée de sa propre arme. Selon les conclusions du coroner, Pert se tenait au-dessus de son arc long chargé alors qu'il tentait de libérer une flèche coincée :

«[Pert] est allé jouer à Welbeck et a si bien dessiné son arc avec une flèche qu'il a logé la flèche dans l'arc. Ensuite, avec l'intention de faire monter la flèche directement dans les airs, il a tiré la flèche de l'arc… Parce que son visage était directement au-dessus de la flèche lorsqu'elle montait vers le haut, il l'a frappé au-dessus de son œil gauche, près de sa paupière et dans son dirigez-vous vers la membrane. Ainsi, ladite flèche (valant un sou) lui a causé une blessure, dont il a immédiatement langui et est resté languissant jusqu'à midi le 29 octobre, date à laquelle il est mort à Welbeck par mésaventure.

Source : Calendrier des enquêtes coronariennes du Nottinghamshire 1485-1558. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1536: Lord Edmund Howard battu pour avoir fait pipi au lit

Lord Edmund Howard était un noble britannique et un courtisan d'Henri VIII. Il était apparenté aux trois épouses malheureuses d'Henry : Anne Boleyn était sa nièce, Jane Seymour la fille d'un cousin et Catherine Howard sa propre fille. Howard était également un joueur invétéré qui dilapida la fortune acquise auprès de sa première femme et dut confier ses enfants à des proches.

Howard souffrait également de problèmes de santé. Alors qu'il était en poste à Calais au milieu des années 1530, Howard souffrait de calculs rénaux douloureux. Pour obtenir des conseils, il se tourna vers la vicomtesse Lisle, un membre influent de la cour réputé pour prodiguer de bons conseils médicaux. Lady Lisle a fourni à Howard une « poudre diurétique pour calculs », probablement à base de pissenlit.

Dans une lettre qui aurait été écrite en 1536, Howard écrivit à Lady Lisle pour l'informer que sa poudre avait résolu ses calculs rénaux mais lui avait laissé un autre problème embarrassant :

«J'ai pris vos médicaments, ce qui m'a fait beaucoup de bien. Cela a fait casser la pierre et maintenant je vide beaucoup de gravier. Mais pour autant, votre dit médicament m'a fait peu d'honnêteté, car il m'a fait pisser mon lit cette nuit, pour laquelle ma femme m'a battu en me disant «ce sont des enfants qui font chier leur lit». Tu m'as fait tellement pisser que je n'ose aujourd'hui partir à l'étranger.

Howard a demandé à Lady Lisle de lui fournir « une aile ou une patte de cigogne », car il avait entendu dire que manger une de celles-ci mettrait fin à son énurésie nocturne. On ne sait pas s'il a résolu son problème particulier, mais sa santé a continué à se détériorer et il est décédé en 1539.

Source : Lettre de Lord Edmund Howard à la vicomtesse Lisle, non datée, vers 1536. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1582: Cuntius, le vampire puant de Pentsch

En 1582, les habitants d'un village de Silésie se plaignirent des visites d'un vampire à mauvaise haleine nommé Cuntius. Avant de rejoindre les rangs des morts-vivants, Johannes Cuntius était en fait un citoyen et échevin respecté de Pentsch. En février 1582, il fut mortellement blessé après avoir reçu un coup de pied par l'un de ses « vigoureux hongres ».

Avant d'expirer, Cuntius s'attarda pendant plusieurs jours, se plaignant de visions fantomatiques et se sentant en feu. Selon un témoin, au moment de sa mort, un chat noir est entré dans la chambre et a sauté sur son lit.

Comme il convenait à son statut civique, Cuntius fut enterré près de l'autel de son église locale. Mais quelques jours plus tard, plusieurs habitants rapportèrent avoir reçu la visite du mort. Tous ont décrit une « puanteur des plus désagréables » et « une haleine extrêmement froide d’une odeur si puante et si maligne qu’elle dépasse toute imagination et toute expression ».

Toute une litanie de contrariétés et de harcèlements a été attribuée au vampire, dont des accusations de :

« .. Galopant de haut en bas comme un cheval dévergondé dans la cour de sa maison… Tirant misérablement toute la nuit avec un Juif [et] le balançant de haut en bas dans son logement… abordant terriblement un charretier, une vieille connaissance à lui, pendant qu'il était occupé dans l'écurie [et] le mordait si cruellement au pied qu'il le rendait boiteux… [Entrer dans la] chambre d'un maître, faisant un bruit comme un porc qui mange des grains, claquant et grognant très sonorement… »

Les habitants de Pentsch ont toléré ces visites nocturnes jusqu'à fin juillet, date à laquelle ils ont décidé d'exhumer le cercueil de Cuntius et de s'occuper de son cadavre errant. Ils ont constaté que son :

« ..la peau était tendre et fleurie, ses articulations pas du tout raides mais souples et mobiles… un bâton étant mis dans sa main, il le saisit avec ses doigts… ils ouvrirent une veine dans sa jambe et le sang jaillit frais comme dans le vie."

Après une brève audience judiciaire, le corps de Cuntius a été jeté sur un feu de joie et brûlé, puis coupé en morceaux et réduit en cendres. Comme on pouvait s'y attendre, l'esprit de Cuntius cessa ses visites nocturnes. Par coïncidence, le village de Pentsch est devenu la ville de Horni Benesov – la maison ancestrale de l'ancien secrétaire d'État américain John Kerry.

Source: Divers inc. Henry More, Un antidote contre l'athéisme (Livre III), 1655. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1529: Règles d'Antonius de Arena pour la danse

Antonius de Arena est né dans une famille aisée près de Toulouse, en France, vers 1500. Il a étudié le droit à Avignon et a ensuite rejoint l'armée française, participant à la guerre d'Italie de 1521-26.

Arena, qui était un romantique dans l'âme et un homme à femmes, n'aimait pas la vie militaire – il préférait de loin l'écriture et l'enseignement. Arena a écrit plusieurs textes sur des questions de droit, ainsi que des manuels de conduite et d'étiquette.

En 1529, Arena écrit Les règles de la danse, un compte rendu assez détaillé de plusieurs exemples de basse danse, les danses de cour lentes populaires auprès de la noblesse française. Il exhorte ses lecteurs, en particulier les jeunes hommes, à prendre leur danse au sérieux, car « mal danser est une grande honte ». Le jeune qui ne sait pas bien danser, écrit-il, risque d'être victime de « dames et demoiselles fières qui bavardent comme des pies ». En revanche, l’homme qui sait bien danser « embrassera beaucoup de charmantes dames et mille filles ».

Arena continue à offrir des conseils sur la musique, le mouvement et la chorégraphie - ainsi que le comportement approprié pendant la danse:

"Portez les vêtements les plus élégants lorsque vous dansez et êtes tous prêts pour l'amour ... l'homme mal habillé sera ridiculisé ..."

«N'ayez pas le nez qui coule et ne dribblez pas à la bouche. Aucune femme ne désire un homme atteint de la rage… »

«Ne vous grattez pas la tête à la recherche de poux…»

«Lorsque vous dansez, ne gardez pas la bouche ouverte, car les mouches… pourraient facilement voler dans votre bouche béante et vous étouffer…»

«Ne mangez ni poireaux ni oignons car ils laissent une odeur désagréable dans la bouche…»

«Gardez toujours un aspect souriant lorsque vous dansez et, je vous prie, une expression amicale agréable. Certaines personnes ont l'air de pleurer et de vouloir chier des merdes durs… »

Source: Antonius de Arena, Les règles de la danse, 1529. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.