Archives de la catégorie: Religion

1780: Un officier britannique alarmé par son prépuce

En 1780, un régiment de la Compagnie britannique des Indes orientales fut vaincu à Polilore par les troupes du royaume de Mysore. Plusieurs centaines de soldats britanniques furent capturés, retenus prisonniers et réduits en esclavage, la plupart jusqu'en 1784 et quelques-uns jusqu'en 1799.

Environ 300 de ces prisonniers ont été circoncis de force par leurs ravisseurs musulmans. L'un d'entre eux était le lieutenant-colonel d'origine irlandaise Cromwell Massey, qui tenait un journal secret pendant son incarcération à Seringapatam. En novembre 1780, Massey écrivait que lui et ses hommes étaient :

"Terriblement alarmé ce matin pour nos prépuces."

Massey avait de bonnes raisons de s'inquiéter car il a été circoncis peu de temps après. Il en était de même pour un officier subalterne de la marine, qui écrivit plus tard :

«J'ai perdu avec le prépuce de ma cour tous ces avantages d'un chrétien et d'un Anglais, qui étaient et seront toujours ma plus grande gloire.»

La plupart de ces captifs ont été libérés quand une force britannique beaucoup plus nombreuse a envahi Mysore en 1799 et renversé son dirigeant musulman, Tipu Sultan. Cromwell Massey était parmi eux. Il est retourné en Grande-Bretagne et a vécu jusqu’à l’âge de 103, mourant à Ramsgate, à 1845.

Source : Divers, inc. Journal de Cromwell Massey, 1780. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

c.1390: Flatulence à blâmer pour les moines vigoureux

Rédigé au tournant du 14e siècle, le texte médical italien Pratique du Breviarium suggère que la flatulence est la cause d'un comportement lubrique parmi les membres du clergé, en particulier les moines:

«Dans différents monastères et lieux religieux, on rencontre de nombreux hommes qui, jurés de chasteté, sont souvent tentés par Satan. La cause principale en est que chaque jour, ils mangent des aliments qui entraînent des flatulences. Cela augmente leur désir de coït et raidit leur membre. C'est pourquoi cette passion s'appelle la satyriase.

La croyance que les érections masculines étaient alimentées par des «vents chauds» émanant des intestins était assez courante à la fin du Moyen Âge.

Source: Cité dans Opéra Arnaldi de Villanova, 1504. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1941: Un sorcier ougandais dépêché avec des bananes non mûres

Fabiano Kinene, Seperiano Kiwanuka et Albert Iseja ont tous comparu devant un tribunal ougandais en 1941, accusés du meurtre d'un vieil homme dans leur village. Selon les prévenus, la victime pratiquait la sorcellerie et ils agissaient pour défendre le village.

Kinene a affirmé que la victime avait été découverte au milieu de la nuit, « nue, avec des objets étranges et agissant subrepticement » :

«Ils l'ont surpris en train d'accomplir un acte qu'ils croyaient véritablement être un acte de sorcellerie ... ils l'ont tué de la manière qui, autrefois, était considérée comme appropriée pour le meurtre d'un sorcier ... La mort a été causée par l'insertion forcée de bananes dans l'intestin du défunt, à travers l'anus… »

Le tribunal a abaissé l'accusation de meurtre à homicide involontaire coupable, statuant que les actes de tentative de sorcellerie pouvaient constituer une «provocation grave et soudaine».

Source: R c. Fabiano Kinene, 1941, cité dans Révision de la loi ougandaise. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1451: sangsues suisses accroupies bannies, exorcisées

En 1451, un propriétaire terrien en Suisse remarqua qu'un de ses étangs était obstrué par des sangsues, si nombreuses qu'elles menaçaient ses réserves de poissons. Sur les conseils de son ecclésiastique local, le propriétaire contacte l'évêque de Lausanne, Georges de Saluces.

Saluces convoqua immédiatement une audience et ordonna que plusieurs sangsues soient amenées à Lausanne, pour représenter les autres et recevoir son jugement. L'issue du procès est consignée dans les mémoires de Saluces et par d'autres chroniqueurs, qui rapportent que les sangsues ont été ordonnées :

« ..de quitter le district dans les trois jours. Les sangsues, cependant, se montrant contumaces [volontairement désobéissantes] et refusant de quitter le pays, furent solennellement exorcisées. »

La décision de Saluces d'exorciser les sangsues, bien que peu orthodoxe et dépourvue de tout type de précédent, a été chaleureusement approuvée par les universitaires d'Heidelberg. Cela a également semblé fonctionner:

«Immédiatement après son accouchement, les sangsues ont commencé à mourir, jour après jour, jusqu'à ce qu'elles soient complètement exterminées.

Source: Cité dans Georges de Saluces, eveque de Lausanne, 1844; et Robert Chambers, Le livre des jours, 1862. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1394: Un cochon condamné à mort pour blasphème

En 1394, les habitants de Mortaign, en France, assistèrent à l'exécution d'un cochon local. Le cochon, qui était une femelle et apparemment sans propriétaire, s'était promené dans l'église locale, avait grimpé sur un petit autel ou une table et avait avalé des hosties consacrées, réservées à la Sainte Eucharistie.

Le cochon fut aussitôt saisi, jugé, reconnu coupable de blasphème et pendu.

Source: Cité dans Edward P. Evans, La poursuite pénale et la peine capitale des animaux, 1987. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.