Archives de la catégorie: 20th century

1900: La triste mort de Mme Wank

En août 1900, la presse new-yorkaise rapportait le triste décès de Mme Lyda Wank. Selon le Mme Wank conduisait avec son jeune fils Jesse dans une voiture à toit ouvert. Les chevaux qui tiraient la voiture étaient effrayés et:

« ..Mme Wank a eu peur. Elle a supplié le chauffeur de les arrêter et de la laisser sortir, mais le chauffeur n'a pas réussi à faire taire les animaux assez longtemps… »

Mme Wank paniquée essaya cependant de descendre de la voiture alors qu'elle roulait encore:

« …dans son excitation, son pied a raté la marche et elle a été projetée. Ses jupes se sont accrochées dans le marche… et elle est tombée la tête entre les roues. La roue arrière passa sur son cou. Lorsqu’elle a été soulevée du trottoir un instant plus tard, elle était morte.

Les médecins ont conclu plus tard que la victime était décédée presque instantanément des suites d'une fracture au cou. Selon les registres du recensement, elle était l'épouse de Samuel I. Wank. Leur fils Jesse, qui avait neuf ans lorsque sa mère est décédée, est devenu plus tard producteur à Broadway.

La source: , 2 août 1900 ; Registres de recensement américain 1900, 1910. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1913: Chants de guerre obscènes de Côte d'Ivoire

Maurice Delafosse était un anthropologue et chercheur français qui a passé plusieurs années à vivre et à travailler sur la côte ouest de l'Afrique. Delafosse s'est spécialisé dans les langues maternelles et d'autres aspects culturels et comportementaux des groupes tribaux.

Dans la première décennie des années 1900, Delafosse a décrit comment les Africains natifs de ce qui est aujourd'hui la Côte d'Ivoire ont répondu aux menaces ou à l'hostilité, dans ce cas de l'Okou:

« Les femmes se rassemblaient et, dos à l'ennemi, faisaient des coups de fesses violents et exagérés en direction de l'ennemi, en criant « Mon cul pour Okou !

Selon Delafosse, les hommes auraient recours à une tradition ancestrale: la chanson obscène. Il a enregistré certaines des paroles utilisées:

«Okou est notre ennemi, lui coupe la tête!»
«Okou est l'excrément de mon dos!»
«Okou aime la compagnie sexuelle des chiens!»
«Les organes génitaux d'Okou sont pourris et sentent les excréments!»

Source: Maurice Delafosse, Revue d'Ethnographie et de Sociologie, n° 4, 1913. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1902: Les clowns Zuni boivent de l'urine et déchirent des animaux vivants

Les Zuni sont une tribu amérindienne dont les ancêtres vivaient le long de la rivière Zuni, dans l'actuel Nouveau-Mexique. Comme d’autres groupes tribaux américains, les Zuni possédaient un riche héritage culturel, notamment dans la production d’art et d’artisanat.

Ils étaient également connus pour leurs événements communautaires animés qui comprenaient des jeux, des rodéos et des divertissements animés par un groupe de clowns appelés Koyemshi. Les représentations des Koyemshi ont commencé par des blagues et des burlesques, tout comme on pourrait s'y attendre de la part des clowns de cirque occidentaux. Mais les clowns de Koyemshi ne se sont pas arrêtés là, comme le rapportaient des chercheurs gouvernementaux en 1902 :

« Chaque [clown Koyemshi] s'efforce de surpasser ses semblables en bouffonnerie et en mangeant des choses répugnantes, comme des morceaux de vieille couverture ou des éclats de bois. Ils mordent la tête des souris vivantes et les mâchent, déchirent les chiens membre par membre, mangent les intestins et se battent pour le foie comme des loups affamés… Celui qui avale la plus grande quantité de crasse avec le plus grand enthousiasme est le plus félicité par la fraternité et spectateurs. Un grand bol d'urine est remis à un Koyemshi, qui… après avoir bu une portion, verse le reste sur lui-même en retournant le bol au-dessus de sa tête.

Aujourd'hui, environ 10,000 XNUMX descendants des Zuni (mais aucun Koyemshi actif) vivent aux États-Unis.

Source : Bureau of American Ethnology, 23e rapport annuel, 1901-1902. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1932: Un musicien australien aime fouetter les poitrines avec des hameçons

Percy Grainger était un musicien australien, surtout connu pour ses compositions ésotériques et inventives, en particulier son arrangement populaire de la mélodie folklorique anglaise. Jardins de campagne.

Ce que l'on sait moins, c'est que Grainger était également adepte du sado-masochisme et des activités sexuelles impliquant de la violence et des fantasmes cruels. Le passe-temps favori de Grainger était le fouet, à la fois en tant que « donneur » et « receveur ». Il possédait une grande collection de fouets en cuir de toutes tailles et les emmenait souvent en tournée.

Écrivant sur ses penchants sexuels en 1932, Grainger se décrit comme :

« ..un sadique et un flagellant… mon plus grand plaisir sexuel est de fouetter le corps d'une femme bien-aimée. Ses cris, ses efforts pour échapper au fouet, les marques du fouet apparaissant sur son corps, tout cela me donne un sentiment de puissance masculine et d'exultation qui gonfle au centuple mon amour et mon dévouement envers ma bien-aimée et rend notre vie amoureuse plus intense. et impulsif.

Les impulsions de Grainger étaient apparemment pires dans sa jeunesse. Écrivant de nouveau dans les années 1930, il a rappelé un fantasme récurrent de son adolescence qui impliquait:

« .. coller deux hameçons, suspendus sur quatre poulies, un dans chacun des seins d'une femme, puis soulever les hameçons par poulie jusqu'à ce que le poids du corps de la femme fasse déchirer les hameçons à travers (sic) la chair de la poitrine… »

Source : Divers. lettres et essais de Percy Grainger, dont « Lisez ceci si Ella Grainger ou Percy Grainger sont retrouvés morts, couverts de marques de fouet » (1932), « Notes of whip lust » (1948) et lettre à Karen Holten, 19 mars 1909. Contenu sur cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1961: un artiste italien vend ses propres excréments au prix de l'or

En 1961, l'artiste italien d'avant-garde Piero Manzoni fabriquait 90 petites boîtes de conserve, affirmant que chacune contenait sa propre crotte. Leurs couvercles étaient numérotés et signés par Manzoni ; chacun peut porter une étiquette indiquant :

MERDE D'ARTISTE
Contenu net 30 grammes
Conservé à l'état naturel
Produit et emballé en mai 1961

Manzoni a vendu ses boîtes de fumier pour 37 dollars chacune, sur la base du prix équivalent au gramme d'or. Ces dernières années, Sotheby's a vendu des canettes de Merde d'Artista pour les euros 124,000 (2007) et les livres 97,250 (2008).

Source: Divers, dont Piero Manzoni et Germano Celant, Manzoni, 2007. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1941: Un sorcier ougandais dépêché avec des bananes non mûres

Fabiano Kinene, Seperiano Kiwanuka et Albert Iseja ont tous comparu devant un tribunal ougandais en 1941, accusés du meurtre d'un vieil homme dans leur village. Selon les prévenus, la victime pratiquait la sorcellerie et ils agissaient pour défendre le village.

Kinene a affirmé que la victime avait été découverte au milieu de la nuit, « nue, avec des objets étranges et agissant subrepticement » :

«Ils l'ont surpris en train d'accomplir un acte qu'ils croyaient véritablement être un acte de sorcellerie ... ils l'ont tué de la manière qui, autrefois, était considérée comme appropriée pour le meurtre d'un sorcier ... La mort a été causée par l'insertion forcée de bananes dans l'intestin du défunt, à travers l'anus… »

Le tribunal a abaissé l'accusation de meurtre à homicide involontaire coupable, statuant que les actes de tentative de sorcellerie pouvaient constituer une «provocation grave et soudaine».

Source: R c. Fabiano Kinene, 1941, cité dans Révision de la loi ougandaise. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1901: Boulettes de viande humaines vendues en Chine

Au tournant du XXe siècle, certaines parties de la Chine rurale ont été ravagées par la sécheresse, entraînant de mauvaises récoltes et la famine. Le journaliste américain et missionnaire chrétien Francis Nichols a visité la province de Xian, où plus de deux millions de personnes ont péri, et a constaté des preuves de cannibalisme dans la vente de boulettes de viande humaine :

« Peu à peu, la chair humaine commença à être vendue dans la banlieue de Xian. Au début, le trafic se faisait clandestinement, mais après un certain temps, une horrible sorte de boulette de viande, fabriquée à partir de corps d'êtres humains morts de faim, devint un aliment de base, vendu environ quatre cents américains la livre. .»

De nombreux Chinois pensaient que l’impérialisme étranger et la propagation du christianisme étaient responsables des mauvaises récoltes et de la famine. Ce sentiment anti-étranger a alimenté le mouvement des Boxers de la même période.

Source: Francis Nichols, New York Christian Herald, 1901. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1903: Un officier de l'armée avoue avoir forniqué avec des fruits

Havelock Ellis (1859-1939) était un médecin et auteur né à Londres, spécialisé dans la recherche sur la sexualité humaine, en particulier sur les comportements sexuels qui s'écartaient de ce qui était considéré comme normal, du moins à l'époque d'Ellis. Son intérêt et sa spécialisation dans la sexualité étaient ironiques, étant donné que le propre mariage d'Ellis (avec la suffragiste et militante des droits des femmes Edith Lees, une lesbienne ouverte) était en grande partie asexué.

Écrivant en 1903, Ellis détaille ses entretiens avec « GR », un officier anonyme qui avait servi dans l'armée coloniale indienne. «GR» a admis avoir une vie sexuelle bisexuelle active : de ses interactions avec d'autres garçons à l'école, à ses rencontres avec une multitude de prostituées étrangères, en passant par ses liaisons avec ses camarades militaires.

Plus particulièrement, lorsque les partenaires n'étaient pas disponibles et que « GR » se tournait vers le plaisir personnel, il avouait faire un « usage charnel » des fruits, en particulier des melons et de la papaye. Selon « GR », se masturber avec des fruits tropicaux était « très satisfaisant ».

Dans le même ouvrage, Ellis détaille également ses discussions avec le capitaine Kenneth Searight, un pédéraste notoire également en poste en Inde. Searight tenait un journal répertoriant ses liaisons sexuelles avec pas moins de 129 garçons locaux, décrivant leur âge, leur apparence et le nombre d'orgasmes avec chacun.

Source: Havelock Ellis, Études en psychologie du sexe, 1903. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.

1913: Marie Stopes affirme ne pas avoir de relations sexuelles

Marie Stopes (1880-1958) était une botaniste et auteure d'origine écossaise. Elle est devenue célèbre pour avoir promu l'éducation sexuelle des femmes et la sensibilisation à la contraception féminine, en ouvrant la première clinique de contrôle des naissances en Grande-Bretagne.

Stopes a obtenu un baccalauréat en botanique de l'University College de Londres avant son 21e anniversaire. En deux ans, elle avait également obtenu un doctorat en sciences et un doctorat. En 1911, elle épousa Reginald Ruggles Gates, un scientifique canadien, mais en un an, leurs différences politiques et leur incompatibilité personnelle avaient eu des conséquences néfastes sur leur relation.

En 1913, Stopes demanda la dissolution de son mariage avec Gates. En demandant l'annulation, Stopes a fait des affirmations étonnantes. Elle a juré que le mariage n'avait pas été consommé, principalement parce que Stopes ne savait pas ce qu'étaient réellement les rapports sexuels. Elle affirme avoir découvert la réalité de sa situation après avoir visité le musée et lu un texte anatomique.

Stopes a été médicalement testé et découvert vierge intacte. Elle a obtenu un divorce en 1916. Deux ans plus tard, elle a écrit son guide sexuel controversé mais révolutionnaire, Amour Marié.

Stopes affirmait régulièrement que sa motivation pour éduquer les femmes mariées était de leur épargner la misère de l'ignorance sexuelle qu'elle avait endurée. Certains historiens et biographes, cependant, considèrent avec scepticisme les affirmations de Stopes sur l'ignorance conjugale.

Source: Divers, y compris William Garrett, Marie Stopes: féministe, érotique, eugéniste, 2008. Le contenu de cette page est © Alpha History 2019-23. Le contenu ne peut être republié sans notre autorisation expresse. Pour plus d'informations, veuillez consulter notre Conditions d’utilisation or contacter Alpha Histoire.