Le Parti communiste chinois (PCC) a été fondé à 1921 par des écrivains et des militants politiques ayant participé au 4ème mouvement de mai. Cherchant une voie alternative pour le développement politique de la Chine, ces hommes se sont tournés vers les écrits de Karl Marx et l’exemple fourni par les révolutionnaires bolcheviques en Russie. Dans ses premières années, le PCC était petit et relativement insignifiant. Seule une douzaine de personnes assistèrent au premier congrès du parti en 1921 et, en janvier 1925, le nombre total de membres était encore inférieur à 1,000 1920 personnes. Au cours de cette première période, l'idéologie, l'organisation et la tactique du PCC n'étaient pas déterminées par ses membres chinois mais par l'Internationale communiste de Moscou. Au début des années XNUMX, Moscou considérait le PCC trop faible et sous-développé pour être un parti révolutionnaire à part entière, c'est pourquoi les membres du PCC furent invités à rejoindre le parti nationaliste. Guomindang et soutenir sa quête de réunification nationale. Le premier front uni - une collaboration politique et militaire entre le Komintern, le PCC et le Guomindang - a été négocié par Sun Yixian et Adolph Joffe en 1923. Les différences idéologiques entre les communistes et les militaristes de droite du Guomindang ont fait du Premier Front uni une alliance souvent inconfortable – mais d'un point de vue communiste, il a réalisé la réunification de la Chine, tout en offrant au PCC une formation militaire et des opportunités de recrutement. et une prise de conscience du Guomindang, son futur rival pour le pouvoir.
Les réformistes et radicaux chinois étaient depuis longtemps curieux et réceptifs aux idéologies politiques occidentales. Le libéral américain John Dewey s'est rendu en Chine en 1919, au plus fort du mouvement du 1920 mai, tandis que le philosophe britannique Bertrand Russell a également passé un an en Chine en 300. À eux deux, ils ont donné plus de 1919 conférences devant un public chinois. Des groupes politiques et littéraires plus radicaux, mécontents du traitement réservé à la Chine par les puissances occidentales en XNUMX, ont regardé au-delà des modèles et idéologies politiques anglo-américains. Certains se sont tournés vers les écrivains allemands Karl Marx et Friedrich Engels, dont les œuvres Le manifeste communiste de Géographie (1848) et avec la Das Kapital (1867) ont formulé des critiques fortes et argumentées à l’égard du capitalisme européen et des systèmes politiques qui le soutenaient. Ces œuvres ont donné naissance à une toute nouvelle idéologie politique : le communisme, également connu sous le nom de marxisme du nom de son principal créateur. Les principes du communisme promettaient un nouveau type de société, où l’exploitation et l’oppression de classe disparaîtraient. Les idées marxistes ont ensuite été adaptées par le révolutionnaire russe Vladimir Oulianov, ou Lénine, qui a soutenu que l'impérialisme – l'assujettissement et l'exploitation économique des nations faibles par des nations plus fortes – était simplement le résultat final du capitalisme. Un gouvernement socialiste, soutenaient Marx et Lénine, éradiquerait l’impérialisme et gouvernerait au nom des classes ouvrières de toutes les nations, plutôt qu’au nom de quelques privilégiés. En octobre 1917, Lénine et ses partisans décidèrent de mettre leur théorie en pratique lorsqu’ils prirent le contrôle du gouvernement national russe.
Les théories marxistes-léninistes avaient un attrait évident pour les radicaux chinois. Marx et Lénine étaient peut-être des Occidentaux, mais ils ont condamné Impérialisme occidental et une explication lucide de ce qui s'était passé en Chine. Les promesses non tenues de Versailles et la réticence des nations occidentales à abandonner leur emprise sur la Chine semblaient valider les théories de Lénine sur l'impérialisme. Le Mouvement du 1919 mai a encore affaibli la fascination de la Chine pour la démocratie occidentale et le gouvernement constitutionnel, conduisant certains groupes politiques et littéraires à étudier et à discuter des textes marxistes. Le terrain le plus fertile pour cet intérêt croissant pour le marxisme était Shanghai, la ville la plus occidentalisée et industrialisée de Chine et la troisième plus grande ville d’Asie. Shanghai était une ville aux contrastes énormes. Les cultures occidentales côtoyaient la culture chinoise, la richesse et la pauvreté, les excès capitalistes et l’exploitation des travailleurs. En XNUMX, la ville possédait un journal de gauche, le Chronique de Shanghai, financée par des Russes et des expatriés occidentaux favorables au socialisme. À l'été de 1920, l'idéologie marxiste était largement discutée par les groupes littéraires de Shanghai. En septembre de cette année Chen Duxiu, plus tard un membre fondateur du PCC, a écrit que la Chine devait «établir par des moyens révolutionnaires un état de la classe ouvrière (prolétariat) afin de créer un gouvernement et des lois [pour] mettre un terme au pillage interne et externe».
Cet intérêt croissant a été encouragé et soutenu par une agence russe soviétique appelée le Komintern (ou International Communiste). Le Komintern a été formé à Moscou en mars 1919 pour faire avancer le communisme et soutenir les groupes communistes du monde entier. Au début de 1920, le Komintern avait créé le Bureau pour l’Extrême-Orient, un sous-comité chargé de créer et d’aider des groupes communistes en Asie. L'un des premiers agents du Komintern envoyés en Chine était Grigori Voitinsky, âgée de 26, qui est arrivée à Shanghai en juin, 1920. Voitinsky a rencontré fréquemment Duxiu et Li Dazhao, un autre fondateur du PCC, et les a conseillé sur la logistique de la création d'un parti communiste. À la fin de 1920, ce groupe avait rédigé son propre manifeste de parti, lancé un bulletin d'information et formé des groupes ouvriers et de jeunesse à orientation communiste. Certains historiens considèrent qu'il s'agit là des premières actions du Parti communiste chinois – mais le PCC n'a été officiellement constitué qu'à son premier congrès en juillet 1921. Cette réunion, à laquelle ont participé seulement 12 délégués représentant 59 membres du parti, a débuté dans une école de filles du quartier de Shanghai. quartier français mais a dû être transféré sur un bateau sur South Lake pour éviter les descentes de police. Parmi les participants se trouvaient de futurs dirigeants Wang Jingwei ainsi que Mao Zedong, ainsi que Henk Sneevliet, un représentant néerlandais du Komintern.
«La famille chinoise était toujours toute-puissante et revendiquait toutes les loyautés individuelles. Selon les mots de Lin Yu t'ang, c'était un «château fortifié à l'extérieur duquel tout est un butin légitime». Le clan, la famille, la guilde, le village étaient infiniment plus importants que la nation et l'État… Les communistes chinois se sont mis à un avantage considérable par une violente attaque contre la famille, qui a cessé d'exister aux yeux du Parti. Cela a gagné la loyauté sans partage de leurs membres… »
Jacques Guillermaz, historien
Au cours de ses trois premières années, le PCC était faible et inefficace, principalement en raison de sa taille (les 59 membres de juillet 1921 n'étaient passés qu'à environ 300 un an plus tard). Le parti était également divisé idéologiquement : certains membres étaient des marxistes orthodoxes qui croyaient que l'énergie révolutionnaire venait du prolétariat (la main-d'œuvre industrielle), tandis que d'autres, comme Mao Zedong du Hunan, considéraient la paysannerie comme le groupe révolutionnaire le plus potentiel de Chine. Le Komintern, frustré par la lenteur de la croissance et du développement du PCC, le considérait incapable d’agir seul. Du point de vue de Moscou, le meilleur rôle du PCC était d'aider les forces de la révolution démocratique, alors que la Chine passait du féodalisme Qing à un gouvernement constitutionnel de style occidental. En 1922, des agents du Komintern ordonnèrent aux membres du PCC de devenir également membres individuels du Guomindang. Ils ont été chargés de soutenir la mission politique de réunification du Guomindang, tout en infiltrant le parti nationaliste beaucoup plus important et en recrutant de nouveaux membres du PCC. Selon un télégramme envoyé de Moscou en août 1922, les membres du PCC devaient « constituer des groupes de partisans au sein du GMD [Guomindang] et dans les syndicats ». Le Komintern a également restructuré le PCC pour mettre en œuvre un « centralisme démocratique », un système d'organisation et de commandement plus discipliné. Ce processus a été supervisé par Mikhaïl Borodine, un agent du Komintern arrivé en Chine en 1923.
Une alliance de travail entre le PCC et le Guomindang fut négociée au début de 1923, lorsque le diplomate soviétique Adolf Joffe arriva à Shanghai pour rencontrer Sun Yixian. Le 26 janvier, les deux convenu formellement que « le système soviétique ne peut pas être adopté en Chine » et « que le problème le plus urgent auquel la Chine est aujourd’hui confrontée est la réussite de l’unification de la république et l’achèvement de l’indépendance nationale ». L'accord Sun-Joffe fut ensuite approuvé lors du troisième congrès du PCC (juin 1923), annonçant le début du premier Front uni. Des milliers de communistes chinois sont devenus membres individuels du Guomindang et quelques-uns, dont le fondateur du PCC Li Dazhao et le futur dirigeant Mao Zedong, sont venus siéger au comité exécutif du Guomindang. Plusieurs communistes, dont Zhou Enlai, formé du personnel à l'académie militaire nationaliste de Huangpu, ou servi dans l'Armée nationale révolutionnaire dirigée par le Guomindang. Pourtant, malgré toutes ses réalisations militaires et logistiques, le Premier Front Uni n’était ni une alliance confortable ni susceptible de survivre à l’objectif de la réunification chinoise. L'aile droite du Guomindang n'a jamais été à l'aise avec les communistes, de sorte que les conflits et les affrontements idéologiques étaient fréquents. Le Premier Front Uni devint encore plus fragile après la mort de son principal architecte, Sun Yixian, en mars 1925. À cette époque, le PCC comptait moins de 1,000 1926 membres, mais en 1927 le parti tourna son attention vers le recrutement et au printemps 57,000 le nombre de ses membres est passé à plus de XNUMX XNUMX.
1. Le Parti communiste chinois (PCC) a été formé par Chen Duxiu, Li Dazhao et d'autres à Shanghai en juillet 1921. Il est issu de groupes politiques et littéraires qui ont étudié le marxisme après le mouvement du XNUMX mai.
2. Le marxisme était une idéologie européenne développée par Karl Marx et adaptée par Vladimir Lénine. Il offrait une alternative aux systèmes démocratiques occidentaux et une condamnation de l'impérialisme occidental.
3. Le marxisme a formulé une critique des gouvernements et de l’économie occidentale, en particulier de leur impérialisme et de leur exploitation économique des pays les plus faibles comme la Chine.
3. Le premier PCC était petit en nombre (seulement 12 membres ont assisté à sa première réunion) et inefficace. Son organisation et ses tactiques étaient déterminées par le Komintern à Moscou, plutôt que par les dirigeants locaux.
5. En 1922-23, le Komintern, considérant le PCC trop petit pour effectuer une action révolutionnaire de son propre chef, a ordonné aux membres du PCC de rejoindre et de soutenir le Guomindang et sa mission de réunifier la Chine. Cette alliance, le premier front uni, a permis au PCC de recruter, de développer et d'acquérir une expérience militaire.
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G. Kucha et J. Llewellyn, « The Chinese Communist Party », Alpha History, consulté le [date d'aujourd'hui], https://alphahistory.com/chineserevolution/chinese-communist-party/.
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