En avril 1933, trois jours après le boycott nazi des entreprises juives en Allemagne, le dirigeant sioniste Robert Weltsch a publié cet article dans un hebdomadaire juif:

«Le premier avril 1933 restera une date importante dans l'histoire de la communauté juive allemande - en fait, dans l'histoire de tout le peuple juif… Finie l'incompréhension fatale de nombreux Juifs selon laquelle les intérêts juifs peuvent être pressés sous une certaine couverture. Le 1er avril, les Juifs allemands ont appris une leçon qui pénètre beaucoup plus profondément que même leurs adversaires aigris et désormais triomphants pourraient le supposer… [Mais] le 1er avril 1933 peut devenir le jour du réveil juif et de la renaissance juive. Si les Juifs le veulent. Si les Juifs sont mûrs et ont de la grandeur en eux.

Ils nous accusent aujourd'hui de trahison contre le peuple allemand: la presse nationaliste-socialiste nous appelle «l'ennemi de la nation» et nous laisse sans défense. Il n'est pas vrai que les Juifs aient trahi l'Allemagne. Si les Juifs ont trahi quelqu'un, c'est eux-mêmes. Parce que le juif n'a pas montré son judaïsme avec fierté, parce qu'il a essayé d'éviter la question juive, il doit porter une partie du blâme pour la dégradation des juifs.

Malgré toute l'amertume que nous devons ressentir pleinement lorsque nous lisons les proclamations de boycott national-socialiste et les accusations injustes, il y a un point pour lequel nous pouvons être reconnaissants au comité de boycott. Le paragraphe XNUMX de la directive se lit comme suit: «La référence est… bien sûr aux entreprises appartenant à des membres de la race juive. La religion ne joue aucun rôle ici. Les hommes d'affaires qui ont été baptisés catholiques ou protestants ou les juifs qui ont quitté leur communauté restent juifs aux fins de cet ordre.

C'est un rappel (douloureux) pour tous ceux qui ont trahi leur judaïsme. Ceux qui quittent la communauté [juive] pour profiter de leur position personnelle ne devraient pas percevoir le salaire de leur trahison.

En prenant cette position contre les renégats, il y a le début d'une clarification. Le juif qui nie son judaïsme n'est pas meilleur citoyen que son semblable qui l'avoue ouvertement. C'est honteux d'être un renégat, mais tant que le monde autour de nous l'a récompensé, cela est apparu un avantage. Maintenant, même cela n'est plus un avantage. Le juif est marqué comme juif. Il obtient le badge jaune.

Un symbole puissant se trouve dans le fait que la direction du boycott a ordonné qu'un panneau «avec un badge jaune sur fond noir» soit collé sur les magasins boycottés. Ce règlement se veut une marque, un signe de mépris. Nous allons le reprendre et en faire un insigne d'honneur.

De nombreux Juifs ont subi une expérience écrasante samedi. Soudainement, ils se sont révélés juifs, non pas par aveu intérieur, ni par fidélité à leur propre communauté, ni par fierté d'un grand passé et de grandes réalisations, mais par l'empreinte d'une pancarte rouge avec une tache jaune. Les patrouilles se déplaçaient de maison en maison, collaient leurs pancartes sur les magasins et les enseignes, barbouillaient les fenêtres et pendant 24 heures les Juifs allemands étaient exposés dans les stocks, pour ainsi dire.

En plus d'autres signes et inscriptions, on voyait souvent des fenêtres portant un grand Magen David, le Bouclier de David le Roi. C'était un déshonneur. Juifs, prenez-le, le Bouclier de David, et portez-le avec fierté!