Antisémitisme hors d'Europe

antisémitisme hors d'europe

L'antisémitisme existait également en dehors de l'Europe, mais dans une moindre mesure. Avant le 19e siècle, la plupart des Juifs hors d'Europe vivaient dans une paix relative, en grande partie non perturbés par la persécution ou la violence antisémites. Cependant, les idées et les préjugés ne peuvent être confinés aux continents, donc cet isolement n'a pas duré.

Émigration mondiale

Au fur et à mesure que le XIXe siècle avançait et que des milliers d'Européens émigraient à la recherche d'une vie meilleure, les idées et les préjugés antisémites se sont exportés vers d'autres parties du monde, où ils ont parfois pris racine et évolué. Au début des années 19, l'antisémitisme n'était plus un phénomène spécifiquement européen.

Aux États-Unis, l'antisémitisme a atteint son apogée pendant l'entre-deux-guerres, alors que les juifs sont redevenus un bouc émissaire commode pour un monde troublé, plein de tensions, de souffrances économiques et de troubles sociaux.

Bien que ce nouvel antisémitisme américain soit moins répandu et moins intense que celui que l'on trouve dans l'Ancien Monde, il continue de provoquer l'exclusion, la discrimination et la souffrance de nombreux juifs américains.

Les États-Unis

Les États-Unis, par rapport à l'Europe, ont connu relativement peu d'antisémitisme au XVIIIe et au début du XIXe siècle.

Avant la Révolution américaine (1776-83), il y avait environ 2,000 Juifs en Amérique, la plupart vivant dans les grandes villes comme New York, Philadelphie, Baltimore et Charlestown. Les juifs de l'Amérique coloniale n'avaient pas le droit de voter - mais ce n'était pas spécifiquement antisémite puisque les mêmes interdictions s'appliquaient aux catholiques, aux femmes, aux esclaves, aux serviteurs sous contrat et aux Amérindiens.

Ces restrictions ont été progressivement supprimées après la Révolution américaine et les Juifs ont commencé à jouir de l'égalité politique et économique avec les autres Américains. Ces nouvelles libertés ont incité davantage de Juifs à émigrer d'Europe.

En 1845, deux Juifs américains ont été élus au Congrès fédéral, un événement rapporté avec ridicule dans certains journaux européens. En 1850, les États-Unis comptaient environ 50,000 XNUMX citoyens juifs, dont certains devinrent des hommes d'affaires de premier plan dans le commerce, la banque et la fabrication.

Les juifs Diaspora

La population juive en Amérique a augmenté à la fin des années 1800, alors que les Juifs fuyaient la persécution en Russie, en Pologne et en Europe de l'Est et cherchaient la sécurité et des opportunités à travers l'Atlantique. Entre 1900 et 1924, plus de 1.7 million d'immigrants juifs sont arrivés aux États-Unis.

Ce boom de l'immigration a considérablement augmenté la population juive américaine - mais il a également accru les mythes et les préjugés anti-juifs.

Une partie de ces préjugés était motivée par la xénophobie et les craintes économiques autant que l'antisémitisme. La Ligue de restriction de l'immigration, formée en 1894, était principalement préoccupée par le remplacement des travailleurs américains par une main-d'œuvre bon marché importée d'Europe. Un certain antisémitisme était motivé par l'envie, les banquiers et les hommes d'affaires juifs étant accusés d'acquérir des niveaux disproportionnés de pouvoir et de profit.

L'antisémitisme dans le sud

Les formes d'antisémitisme les plus médiévales ont également pris racine en Amérique, importées et diffusées par des immigrants non juifs du Vieux Monde. Parmi ces préjugés, il y avait les stéréotypes sur les Juifs comme des escrocs, les craintes du sionisme et de la conspiration juive, voire des histoires de diffamation sanglante notoire.

Cet antisémitisme traditionnel était particulièrement aigu parmi les extrémistes des États du sud des États-Unis, encore aigris par la défaite de la guerre civile (1861-65). Les Chevaliers du Ku Klux Klan, formés à la fin des années 1860, sont devenus aussi antisémites qu'hostiles envers les Afro-Américains et l'intégration raciale.

L'affaire Leo Frank

L'antisémitisme du sud était au cœur du lynchage de 1915 de Leo Frank, un directeur d'usine juif de Marietta, en Géorgie. Frank avait été accusé du viol et du meurtre d'une jeune fille de 13 ans, malgré des preuves solides que le concierge afro-américain de l'usine en était peut-être responsable.

Le procès de Frank s'est déroulé dans un environnement d'hostilité et de préjugés anti-juifs. Des foules en colère remplissaient la galerie tandis que des foules s'attardaient à l'extérieur des fenêtres ouvertes, fixant d'un œil menaçant l'accusé, les témoins du procès et les membres du jury.

Le procès lui-même était rempli de commentaires et d'insinuations racistes. On a beaucoup spéculé sur l'héritage juif de Frank, tandis que son propre avocat a décrit le concierge comme un «nègre sale, sale, noir, ivre et menteur».

Malgré des preuves fragiles présentées par l'accusation, Frank a été reconnu coupable et condamné à la pendaison. Lorsque le gouverneur de Géorgie a commué la peine en emprisonnement à perpétuité, une foule en colère a pris d'assaut la prison, a saisi Frank, l'a reconduit à Marietta et l'a lynché. Certains ont ensuite posé pour des photos à côté du corps.

Personne impliquée dans le lynchage n'a jamais été inculpé ou traduit en justice; dans certaines parties de la Géorgie, ils ont été salués comme des héros. Le lynchage de Frank a poussé plus de 3,000 XNUMX juifs à fuir l'état de Géorgie.

La `` peur rouge ''

L'antisémitisme américain a atteint son apogée dans les années 1920 et 1930. La révolution russe et la peur rouge anticommuniste de 1918-20 ont été un facteur contributif, car de nombreux Américains ont associé les juifs à l'émergence du communisme.

La croissance du Ku Klux Klan était une source importante d'antisémitisme en Amérique. Ainsi était la circulation de Les protocoles de Sion et des articles publiés par l'industriel Henry Ford. En 1924, le Congrès américain a répondu à cette paranoïa antisémite en limitant l'immigration en provenance des pays d'Europe de l'Est à forte population juive.

Bien que les expressions publiques d'antisémitisme ne soient pas courantes, les Juifs américains ont rencontré des formes plus subtiles de préjugés dans l'emploi, l'éducation et la société. Des universités prestigieuses ont resserré les conditions d'entrée pour limiter les inscriptions d'étudiants juifs. Les clubs de golf et les country clubs ont refusé l'entrée aux membres juifs, généralement sans raison ni explication.

Les sondages d'opinion menés dans les années 1930 suggéraient qu'entre 30 et 40% des Américains avaient ou acceptaient des stéréotypes ou des opinions négatifs sur les Juifs.

Grande Bretagne

La Grande-Bretagne abritait très peu de Juifs entre le Haut Moyen Âge et le 18e siècle. Cela était principalement dû à l'expulsion par Edward I des Juifs de Grande-Bretagne en 1290.

Cela a commencé à changer dans les années 1700 après que le gouvernement a accepté d'accepter des milliers de réfugiés polonais fuyant la persécution russe. La plupart de ces réfugiés étaient juifs et, en 1830, la Grande-Bretagne comptait une petite population d'environ 40,000 XNUMX Juifs.

À l'instar des catholiques d'Angleterre, les juifs étaient confrontés à des restrictions qui les empêchaient de voter ou d'entrer au parlement. Ils formèrent des groupes de pression pour faire campagne pour la suppression de ces restrictions, une réforme qui fut finalement acceptée en 1858.

Dix ans plus tard, Benjamin Disraeli, un Britannique d'origine juive, a été élu Premier ministre (bien qu'il ait dû se convertir au christianisme pour le faire).

Un havre pour les juifs européens

Ces réformes et libertés, ainsi que l'absence de toute forme intense d'antisémitisme, ont fait de la Grande-Bretagne un havre pour les Juifs fuyant la persécution en Europe continentale.

Au cours des 25 années qui ont suivi 1880, la population juive britannique a plus que quadruplé. Au début de la Première Guerre mondiale, il y avait plus de 250,000 XNUMX Britanniques juifs.

Cet afflux d'immigrants juifs n'a pas été sans problèmes. Un grand nombre d'arrivées juives ont élu domicile dans l'East End déjà exigu de Londres, exerçant une pression sur les logements et les installations existants et augmentant la concurrence pour le travail.

La première décennie des années 1900 a vu la formation de ligues anti-immigration; ces groupes étaient petits mais bruyants et ont organisé plusieurs manifestations de rue indisciplinées. Alors que les ligues anti-immigration contenaient quelques antisémites, ces groupes étaient opposés aux immigrants en général plutôt qu'aux juifs en particulier.

Le Moyen-Orient

L'augmentation peut-être la plus notable de l'antisémitisme moderne s'est produite au Moyen-Orient et dans le monde islamique.

À travers le Moyen Âge et jusqu'au XVIIIe siècle, d'importantes populations juives vivaient dans l'Empire ottoman, en Iran, au Yémen, en Syrie et en Afrique du Nord. Ils vivaient dans ces endroits dans une paix relative et sous la protection des dirigeants musulmans.

Les Juifs de ces régions étaient réputés dhimmi [«les gens du livre»] qui ont partagé un héritage religieux avec des musulmans. Bien qu'ils ne jouissent pas d'une égalité totale avec les musulmans, les Juifs de l'Empire ottoman jouissent de plus grandes libertés que ceux de l'Europe chrétienne. Ils étaient autorisés à vivre, travailler et commercer avec des non-juifs avec peu ou pas de restrictions. Les Juifs étaient également autorisés à adorer en privé.

Changer les attitudes

Cette coexistence s'est détériorée au cours des années 1800 alors que l'antisémitisme s'infiltrait dans le monde islamique. Une partie a été diffusée par des Arabes chrétiens, qui ont importé des théories du complot et des récits de «méchanceté juive». Certains étaient un sous-produit de l'instabilité politique et de la détérioration économique.

Alors que l'Empire ottoman entrait en déclin puis en désintégration, de nombreux dirigeants locaux ont trouvé plus facile de blâmer les Juifs pour leurs problèmes domestiques. Pas pour la première fois dans l'histoire, les Juifs sont devenus un bouc émissaire commode pour les problèmes qu'ils n'avaient pas causés.

Ces changements d'attitudes ont conduit à l'exploitation puis à la persécution des populations juives. Dans certaines parties de l'Empire ottoman, les Juifs étaient soumis à des impôts supplémentaires, à des restrictions juridiques et commerciales et à des coutumes sociales humiliantes.

En Iran, les Juifs étaient considérés comme «impurs». Il leur était interdit de se présenter à l'extérieur à certains moments. Lors des cérémonies et célébrations royales, des groupes de Juifs étaient jetés dans des réservoirs d'eau et de boue pour se divertir en public. Au cours des années 1800, il y a eu des massacres de Juifs à Bagdad (Irak), Meshed (Iran), Damas (Syrie), Marrakech et Fès (Maroc), Tunis et Djerba (Tunisie) et Tripoli (Libye).

Le point de vue d'un historien:
«La pire période de l'antisémitisme américain a été prise en sandwich entre la fin de la Première Guerre mondiale et la Seconde Guerre mondiale. Les changements sociétaux des années 1920, la grande dépression des années 1930 et les angoisses de la Seconde Guerre mondiale ont intensifié et exacerbé des attitudes qui s'étaient déjà manifestées. Ces sentiments hostiles se sont fondus à partir des années 1920 à un rythme si accéléré que de nombreux Juifs pensaient que ce qui s'était passé dans l'Allemagne hitlérienne pourrait très bien se produire aux États-Unis.
Sander L. Gilman

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1. Une augmentation rapide de la migration mondiale au cours des années 1800 a entraîné l'exportation d'idées et de préjugés antisémites vers d'autres parties du monde.

2. Les États-Unis n'avaient pas d'antécédents d'antisémitisme intense, cependant, ils y ont grandi à la fin des années 1800 avec l'augmentation de l'immigration juive.

3. L'antisémitisme américain était particulièrement intense dans les États du sud, comme en témoignent le procès et le lynchage du juif Leo Frank.

4. La Grande-Bretagne, malgré la croissance rapide de sa population d'immigrants juifs, était relativement exempte de formes intenses d'antisémitisme,

5. Les Juifs vivaient auparavant dans une paix relative au Moyen Âge, mais la décadence de l'Empire ottoman a conduit à une augmentation de l'hostilité, des mauvais traitements et de la violence antisémites.

Informations de citation
Titre: «Antisémitisme hors d'Europe»
Auteurs: Jennifer Llewellyn, Steve Thompson
Editeur: Histoire Alpha
URL: http://alphahistory.com/holocaust/anti-semitism-outside-europe/
Date publiée: 24 juillet 2020
Date d'accès: 16 juillet 2024
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