Antisémitisme nazi

antisémitisme nazi

L'antisémitisme nazi était une forme intense de «haine des Juifs» qui a infecté la politique allemande dans les années 1800. De nombreux politiciens et experts nationalistes, en particulier ceux qui soutenaient l'unification des États germanophones d'Europe, étaient des défenseurs des théories du complot anti-juif. L'un était Wilhelm Marr, un écrivain nationaliste à qui on attribue le terme «antisémitisme». Marr n'était pas le premier antisémite allemand, mais il était certainement l'un des plus bruyants. Dans une brochure de 1879, il affirmait que l'État allemand nouvellement formé était en guerre avec les Juifs vivant à l'intérieur de ses frontières - et que l'un ne survivrait que si l'autre était détruit. D'autres pamphlétaires partageaient les croyances de Marr, répétant les histoires d'une mystérieuse conspiration juive pour saboter la nouvelle nation. Les juifs allemands ont servi de bouc émissaire tout fait pour ces ultra-nationalistes. Presque tout échec politique pourrait être attribué au «juif international» et à son ingérence invisible, malgré un manque de preuves.

Les conspirations antisémites ont persisté en Allemagne pendant et après la Première Guerre mondiale. On reprochait souvent aux Juifs d'avoir saboté l'effort de guerre, alors même que plus de Juifs de 100,000 avaient servi dans l'armée allemande pendant le conflit. L'infâme Dolchstosslegende (ou `` poignard dans le dos de la légende '') offrait une autre voie à l'antisémitisme, les nationalistes et les vétérans militaires affirmant que la reddition de l'Allemagne aux Alliés en novembre 1918 avait été conçue par des socialistes et des juifs au sein du gouvernement. Ce bouc émissaire anti-juif a continué de s'aggraver pendant les années 1920 désespérées. La plupart des groupes politiques de droite de l'époque de Weimar, tels que le Parti national du peuple allemand (DNVP), abritaient au moins un petit quota d'idées antisémites ou antisémites. Pour la plupart, ces groupes ont maîtrisé leur antisémitisme. Le DNVP, par exemple, a retenu ou expulsé plusieurs de ses «juifs haineux» les plus véhéments.

Il y avait cependant des partis plus radicaux où l'antisémitisme était toléré. L'un était le Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP, ou Parti national-socialiste des travailleurs allemands - mieux connu dans l'histoire sous le nom de parti nazi). Le NSDAP est né d'humbles débuts, formé en 1919 sous le nom de Deutsche Arbeitpartei (DAP ou parti ouvrier allemand). Ses membres fondateurs étaient des hommes insignifiants qui tous les nationalistes intenses qui ont accepté la Dolchstosselegend et d'autres théories du complot, dont certaines ont l'antisémitisme à leur base. Les quelques dizaines de membres du DAP se réunissaient chaque semaine pour faire griller de la bière et maudire les mêmes cibles: le nouveau gouvernement de Weimar, le traité de Versailles, d'autres nations européennes et la prétendue influence politique, financière et culturelle des Juifs en Allemagne.

Tout cela aurait été peu élevé si ce n’était l’arrivée d’un nouveau membre. En septembre 1919, Adolf Hitler, un caporal de l'armée, fut envoyé pour espionner le DAP - mais en assistant à ses réunions, il fut fasciné par la rhétorique politique du groupe. En 1920, Hitler a commencé à exercer plus d'influence sur le DAP, principalement grâce à son discours public passionné et énergique. Le groupe s'est réinventé en tant que Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP, ou Parti national-socialiste allemand des travailleurs). Il a également connu une croissance régulière, attirant environ 2,000 1920 personnes à un rassemblement en février 3,000. À la fin de l'année, le nombre de membres du NSDAP était de XNUMX XNUMX et de plus en plus. Une proportion importante de ces nouveaux membres étaient des antisémites purs et durs, attirés par le NSDAP par la propre obsession d'Hitler pour les théories du complot juif.

«Antisémitisme rationnel»

En 1920, le NSDAP a publié un manifeste en 25 points, première expression de sa plate-forme politique. Il résumait la position du NSDAP sur une série de questions, y compris le gouvernement, l'économie et la politique étrangère - mais il contenait également deux points explicitement antisémites:

4. Seuls ceux qui sont nos compatriotes peuvent devenir citoyens. Seuls ceux qui ont du sang allemand, quelle que soit leur croyance, peuvent être nos compatriotes. Par conséquent, aucun Juif ne peut être un compatriote.

24. Nous exigeons la liberté pour toutes les confessions religieuses de l'État, dans la mesure où elles ne mettent pas en danger son existence ou ne heurtent pas le sens moral et éthique de la race germanique. Le parti représente un christianisme positif sans se lier à aucune confession particulière. Il lutte contre l'esprit matérialiste juif à l'intérieur et à l'extérieur ... »

Deux vagues mentions de Juifs dans un vaste manifeste en 25 points semblent assez restreintes, étant donné la réputation du NSDAP comme un refuge pour les antisémites aigris. C'était un geste tactique de Hitler et de son entourage. Hitler souhaitait accroître l'attrait du NSDAP auprès des nationalistes, des monarchistes, des anciens soldats, des agriculteurs et de la classe moyenne urbaine. Pour y parvenir, le parti a dû présenter un front relativement modéré - tout en contrôlant ses radicaux «juifs haters». Des diatribes extrêmes ou des violences spontanées contre les juifs allemands aliéneraient les membres potentiels, tout en exposant le parti au risque d'une action policière. Hitler a plutôt favorisé ce qu'il a appelé «l'antisémitisme rationnel». L'action contre les Juifs, a-t-il soutenu, doit être patiente, planifiée et disciplinée, plutôt qu'impulsive ou populiste. Railler ou attaquer les Juifs les conduirait à la clandestinité, tout en effrayant ou en aliénant les non-Juifs. Hitler voulait que les Juifs soient définitivement extraits de la vie culturelle et économique allemande; cela ne peut être réalisé qu’avec une campagne prolongée d’éducation publique, de propagande et de législation. Il expliqua ce point de vue en 1919:

«L'antisémitisme basé uniquement sur l'émotion trouvera son expression ultime dans les pogroms… mais l'antisémitisme basé sur la raison doit conduire à une campagne organisée et légale et à la suppression des privilèges juifs. Son objectif ultime et inébranlable doit être l'élimination des Juifs.

«On pourrait naturellement prédire que les racistes enthousiastes qui partageaient l'antisémitisme enragé d'Hitler auraient rejoint le NSDAP assez tôt. Pourtant, peu des principaux dirigeants nazis étaient des antisémites virulents avant 1925. Aucun des hommes les plus importants du parti ne l'a rejoint principalement à cause de l'antisémitisme. C'était le cas de Joseph Goebbels, Heinrich Himmler, Hermann Goering, Hans Frank, les frères Strasser, Baldur Shirach, Albert Speer, Gottfried Feder et Adolf Eichmann. L'antisémitisme est devenu une question d'importance pratique… seulement à la fin des années 1920… De nombreux dirigeants nazis ont simplement accepté l'antisémitisme comme faisant partie du bagage du nazisme.
Sarah Ann Gordon, historienne

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1. L'antisémitisme était répandu en Allemagne au 19e siècle, perpétué par les hommes politiques et les écrivains nationalistes.

2. Les conspirations anti-juives ont également prospéré pendant et après la Première Guerre mondiale, les Juifs étant blâmés pour la reddition de l'Allemagne.

3. Les antisémites étaient bien représentés dans les groupes politiques d'après-guerre, en particulier ceux d'extrême droite comme le NSDAP.

4. Au cours des 1920, Hitler contrôla ses idées antisémites en tentant de créer un parti "respectable".

5. Hitler a préféré ce qu'il a appelé «l'antisémitisme rationnel»: une campagne prolongée et organisée pour extraire les Juifs de la vie publique allemande.

Informations de citation
Titre: «Antisémitisme nazi»
Auteurs: Jennifer Llewellyn, Steve Thompson
Editeur: Histoire Alpha
URL: http://alphahistory.com/holocaust/nazi-anti-semitism/
Date publiée: 28 juillet 2019
Date d'accès: 25 avril 2024
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