Hitler sur les juifs (1922)

Dans cette transcription d'un discours prononcé en juillet 1922, Adolf Hitler fait valoir que les Juifs sont «une peste» qui se propage à l'échelle internationale plutôt que d'établir leur propre État-nation:

«C'est une bataille qui a commencé il y a près de 120 ans, au moment où le Juif s'est vu accorder des droits de citoyen dans les États européens. L'émancipation politique des juifs a été le début d'une attaque de délire. Car ainsi, ils ont reçu les pleins droits de citoyens et l'égalité pour un peuple qui était beaucoup plus clairement et définitivement une race à part que tous les autres.

Le Juif sera toujours le champion né du capital privé sous sa pire forme, celle de l'exploitation sans contrôle…. Voltaire, ainsi que Rousseau, ainsi que notre allemand Fichte et bien d’autres - ils sont tous sans exception unis dans leur reconnaissance du fait que le Juif n’est pas seulement un élément étranger différant par son caractère essentiel, ce qui nuit gravement à la nature de la population aryenne. , mais que le peuple juif est en soi contre nous comme notre ennemi mortel et qu’il se dressera contre nous toujours et pour toujours.

Le coup de maître du juif était de revendiquer la direction du quatrième état [presse]. Il a fondé le Mouvement des sociaux-démocrates et des communistes. Sa politique était double: il avait ses «apôtres» dans les deux camps politiques. Parmi les partis de droite, il encourageait les traits qui répugnaient le plus au peuple: la passion de l'argent, les méthodes de commerce peu scrupuleuses employées si impitoyablement qu'elles donnaient naissance au proverbe «Les affaires aussi marchent sur les cadavres». Et le juif a attaqué les partis de droite. Les Juifs se frayèrent un chemin dans les familles des classes supérieures: ce fut aux Juifs que ces derniers prirent leurs femmes. Le résultat fut qu'en peu de temps, ce fut précisément la classe dirigeante qui devint, dans son caractère, complètement séparée de son propre peuple.

C’est le danger qui menace, et le Juif ne peut y faire face que d’une seule façon: en détruisant l’intelligentsia nationale hostile. C'est le but ultime inévitable du Juif dans sa révolution. Et ce but il doit poursuivre; il sait assez bien que son économie n'apporte aucune bénédiction: son peuple n'est pas un maître: il est un exploiteur: les Juifs sont un peuple de voleurs. Il n'a jamais fondé de civilisation, bien qu'il en ait détruit cent par civilisation. Il ne possède rien de sa propre création sur lequel il puisse pointer.

Tout ce qu'il a est volé. Les peuples étrangers, les ouvriers étrangers lui construisent ses temples, ce sont les étrangers qui créent et travaillent pour lui: ce sont les étrangers qui versent leur sang pour lui. Il ne connaît pas «l'armée du peuple»: il n'a engagé que des mercenaires prêts à mourir pour lui. Il n’a pas d’art à lui tout seul: petit à petit, il a tout volé aux autres peuples ou les a observés au travail, puis il en a fait une copie. Il ne sait même pas comment conserver simplement les choses précieuses créées par d'autres personnes: lorsqu'il transforme les trésors qu'il a entre les mains, ils se transforment en saleté et en excréments. Il sait qu'il ne peut maintenir aucun État longtemps. C'est l'une des différences entre lui et l'aryen.

Certes, l'Aryen a également dominé d'autres peuples. Mais comment? Il est entré sur la terre, il a défriché les forêts; il a créé des civilisations à partir de déserts, et il n'a pas utilisé les autres pour ses propres intérêts, il les a, autant que leurs capacités le permettaient, les a incorporées dans son État et, par lui, l'art et la science ont fleuri. En dernier ressort, seuls les Aryens et les Aryens pouvaient former des États et les mettre sur la voie de la grandeur future.

Tout ce que le juif ne peut pas faire. Et parce qu'il ne peut pas le faire, toutes ses révolutions doivent donc être «internationales». Ils doivent se propager à mesure que la peste se propage. Il ne peut construire aucun État et dire: «Voyez ici, Ici se trouve l'État, un modèle pour tous. Maintenant, copiez-nous! Il doit veiller à ce que la peste ne meure pas, qu'elle ne se limite pas à un seul endroit, ou bien dans peu de temps ce foyer de peste s'épuise. Il est donc obligé d'amener chaque chose mortelle à une expansion internationale. Pour combien de temps? Jusqu'à ce que le monde entier sombre en ruines et le fasse tomber avec lui au milieu des ruines.