Victor Klemperer (1881-1960) était un professeur et écrivain juif allemand. Fils de rabbin, Klemperer est né en Prusse et a fait ses études à Munich, où il a obtenu un doctorat en langues. Il s'est également converti au christianisme afin d'épouser Eva Schlemmer, professeur de piano allemande. Klemperer a fait du bénévolat à Première Guerre mondiale avant de s'installer à Dresde, à 120 kilomètres au sud de Berlin.

Les Klemperer restèrent à Dresde pendant toute la durée de la guerre. Ils ont survécu aux interrogatoires, aux raids et aux déportations nazies grâce à la conversion religieuse de Victor Klemperer et au statut aryen de sa femme. Ils ont également survécu aux bombardements incendiaires dévastateurs de la ville par les Alliés en février 1945. Klemperer était un chroniqueur prolifique qui tenait une chronique détaillée de la vie à Dresde sous le nazisme. Dans ces extraits de 1933, il décrit les boycotts anti-juifs d'avril 1933, orchestrés par le Sturmabteilung (SA), et ses craintes qu'il y ait pire à venir:

Mars 31st 1933

«Le boycott commence demain. Des pancartes jaunes, des hommes de garde. Pression [sur les employeurs juifs] pour qu'ils versent deux mois de salaire aux employés chrétiens [et] pour renvoyer les employés juifs. Pas de réponse à l'impressionnante lettre des Juifs au président du Reich [Hindenburg] et au gouvernement… Personne n'ose agir.

Le corps étudiant de Dresde a fait une déclaration aujourd'hui… l'honneur des étudiants allemands leur interdit d'entrer en contact avec des juifs. Ils [les juifs] ne sont pas autorisés à entrer dans la maison des étudiants. Et combien d'argent juif a été versé à cette Student House il y a seulement quelques années? A Munich, les professeurs d'université juifs ont déjà été empêchés de mettre les pieds à l'université.

La proclamation des décrets du comité de boycott «Le religieux est sans importance», seule la race compte. Si, dans le cas des propriétaires d'une entreprise, le mari est juif [et] l'épouse chrétienne ou l'inverse, alors l'entreprise compte comme juive ...

Mardi, au nouveau cinéma Universum sur la Prager-Strasse… A côté de moi, un soldat de la Reichswehr, un simple garçon, et sa fille pas très attirante. C'était la veille du boycott. Conversation lors d'une publicité:

Lui: «Il ne faut pas vraiment aller chez un juif pour faire du shopping.
Elle: "Mais c'est tellement bon marché."
Lui: «Alors, [le produit] est mauvais et ne dure pas.»
Elle: "Non, vraiment, c'est tout aussi bon et dure aussi longtemps, tout comme dans les magasins chrétiens - et tellement moins cher."

Il se tait. Quand Hitler, Hindenburg, etc. sont apparus [sur le film d'actualités du cinéma], il a applaudi avec enthousiasme. Plus tard, pendant le film du groupe de jazz américain, avec une touche de yiddish par moments, il a applaudi avec encore plus d'enthousiasme.

April 3rd 1933

«Samedi, des affiches rouges sur les magasins:« Entreprise germano-chrétienne reconnue ». Entre eux, des magasins fermés, des hommes SA devant eux avec des panneaux triangulaires: «Celui qui achète au juif soutient le boycott étranger et détruit l'économie allemande».

Les gens ont dévalé la Prater-Strasse et ont tout regardé. C'était le boycott… À l'exclusion des banques, y compris des médecins et des avocats. Annulé après une journée [mais] cela a été un succès et l'Allemagne est magnanime… J'ai l'impression d'une catastrophe qui approche à grands pas… »

Avril 7th 1933

«La pression que je subis est plus forte que pendant la guerre, et pour la première fois de ma vie, je ressens une haine politique pour un groupe (comme je ne l’ai pas fait pendant la guerre), une haine mortelle. Pendant la guerre, j'étais soumis à la loi militaire mais néanmoins soumis à la loi. Maintenant je suis à la merci d'un pouvoir arbitraire. Aujourd'hui, ça change, je suis de nouveau moins certain que la catastrophe se produira bientôt. Personne n'ose écrire une lettre, personne n'ose passer un coup de fil… aucune bête n'a moins de droits et est moins traquée… »